စိတ္၏အျခင္းအရာမ်ား အပိုင္း(၁)
မ်က္စိနွစ္လံုး ပြင့္လာသည္နွင့္ အမ်ွ
အာရံုေတြကို လိုက္ျပီး သိေနျကသည္။
ထိုသို့ အာရံုေတြကို သိတတ္ေသာေျကာင့္ စိတ္ဟု ေခၚပါသည္။
မနက္ အိပ္ယာ ထသည္နွင့္ တျပိုင္နက္ onlineမွာ ေငြရွာသူ နည္းပညာသမားစသူ တို့သည္ ဖုန္းေကာက္ကိုင္ျပီး fackebook ျကည့္သည္။ကြ်န္ုပ္္တို့ steem menberမ်ားသည္လည္္ steem websiteကို ျကည့္ရႈ႕ျကသည္။facebookေပၚမွ ျမင္ေတြ႔ရသမ်ွတည္းဟူေသာ ရႈပါရံု ၊steem websiteမွ ျမင္ေတြ႔ရသမ်ွ တည္းဟူေသာရႈပါရံု မ်က္စိနွစ္လံုး ပြင့္သည္နွင့္ အာရံုေတြကို စတင္ျပီးေတာ့ ေတြ႔သိရပါသည္။(ရႈပါရံုဆိုသည္မွာ ရႈပ အာရံု ျဖစ္ေပသည္။)ရုပ္ အာရံုဟု ဆိုေပသည္။
ထို့ေျကာင့္ အဆင္းအေရာင္ ဟူသမ်ွ ရုပ္ျဖစ္ေပသည္။အာရံု ၆-ပါး ရွိေပသည္။
ထို့ေျကာင့္ အာရံု ၆- ပါး ရွိသလို အာရံုကိုသိတတ္ေသာ စိတ္သည္လည္း ၆-ပါး ျဖစ္ေပသည္။အာရံု ၆ ပါးမွာ-
(၁)အဆင္းအေရာင္ ဟူသမ်ွ -ရႈပါရံု
(၂)အသံဟူသမ်ွ -သဒၵါရံု
(၃)အနံ႕ဟူသမ်ွ - ဂႏၶာရံု
(၄)အရသာဟူသမ်ွ - ရသာရံု
(၅)အေတြ႔ဟူသမ်ွ -ေဖာ႒ဗၺာရံု
(၆)ကြင္းေသာ သိဖြယ ္ဟူသမ်ွ -ဓမၼာရံုဟူ၍ျဖစ္သည္။
ရႈပါရံုကို ျမင္ေသာ အခါမွာ ျမင္သိစိတ္ျဖစ္သည္။
သဒၵါရံုကို ျကားေသာ အခါမွာ ျကားသိစိတ္ ျဖစ္သည္။
ဂႏၶာရံုက ုိနံေသာ ေမႊးေသာ အခါမွာ
နသိ စိတ္ ေမႊးသိ စိတ္ ျဖစ္သည္။
ရသာရံုကို အရသာ ခံေသာ အခါ အရသာ သိစိတ္ ျဖစ္သည္။
တစံုတခုအား ေတြ႔ထိ ရေသာအခါ ေတြ႔ထိစိတ္ ျဖစ္၏။
အာရံု၅-ပါး နွင့္တကြ ျကြင္းေသာ အေျကာင္း အရာေတြကို သိေသာအခါ ဆိုင္ရာကို သိေသာ စိတ္မ်ား ျဖစ္ျကေလသည္။
ေန့စဥ္ အိပ္ရာမွ နိုးထသည္နွင့္ အာရံုေတြကို ေတြ႕သိရေပသည္။
ေတြ႔သိရသမ်ွ အာရံုမ်ားသည္
နွစ္သက္သည့္ အာရံု မနွစ္သက္သည့္ အာရံုဟု ကြဲျပားေနျပန္သည္။
ရုပ္အဆင္း အာရံုအား ျမင္ေတြ႔ ရေသာ အခါ၌ မျကိုက္သည့္ အာရံုဆိုလ်ွင္ စိတ္ဆိုး ေဒါသျဖစ္ရသည္။(က်က္သေရတုန္းထွာကြာ ဒီေကာင္႔ပံုျကီး ျမင္ေတြ႔ရတာ)။
ျကိုက္သည့္ အာရံုဆိုလ်ွင္ ဝမ္းသာ ပီတိ ျဖစ္ရေပသည္။(လွလိုက္တာ)။
သဒၵါရံု အားျဖင့္ ေစာေစာဆီးဆီး တရားသံ ပရိတ္ ပ႒ာန္းသံေလးမ်ား ျကားလိုက္ရလ်ွင္ စိတ္နွလံုး ေအးခ်မ္း ရေပသည္။ မိမ ိအရမ္းနွစ္သက္သည့္ သီခ်င္း အသံမ်ား ျကားရလ်ွင္ စိတ္ရႊင္လန္းမႈကို ျဖစ္ရေပသည္။
မိမိ အရမ္းမုန္းသည့္ သူ၏ အသံမ်ား ျကားလိုက္ ရလ်ွင္ စိတ္ဆိုးေဒါသျဖစ္ အကုသိုလ္ မ်ားရေပသည္။
အနံအားျဖင့္သည္လည္း ထိုနည္းတူ
ျကိုက္သည့္အန့ံအာရံု မျကိုက္သည့္ အနံ့အာရံု ရွိေပသည္။
သို့အတြက္ေျကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို့သည္ ဟိုဟာသိ ဒီဟာသိနွင့္ အခ်ိန္ရွိသမ်ွ အာရံုေတြကို သိေနျကသည္။
##poto google
writing -by @naythuhtet
nice post
thank.
တရားသေဘာေတြ တင္ေပးတာ ေက်းဇူးပါ 👍👍
ဟုတ္ကဲ႕ ေက်းဇူးပါ။ဆက္လက္တင္ေပးအုန္းမွာပါ ။
reference ထည့္ေပးပါ။ ဝါက်ဖြဲ႔ပုံ သတ္ပုံသတ္ညႊန္း၊ အဆုံးသတ္မ်ားအားလုံးေကာငး္ပါသည္၊ မိမိအေတြးအေခၚ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရလွ်င္ လူပန္းနားလည္ေသာစကားေျပမ်ဳိးေျပာင္းေရးပါ။ ခုေကာနားမလည္ဘူးလား။နားလည္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္က်မ္းရင္းစကားမ်ားျဖစ္ေနသည္။သုိ႔ျဖစ္၍ reference ထည့္ပါဟုေျပာရျခင္းျဖစ္သည္။ ေတာင္ၿမဳိ႔ဆရာေတာ္ႀကီးစာအုပ္မွထင္ပါသည္။ ဘာသာေရးပုိင္းကုိေရြးခ်ယ္တာ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားဆရားေစာလွ်င္ပင္ သုတ္၊အဌကထာ၊ ဇာတကနပါတ္မ်ားကုိ reference ေပး၍ ေဟာၾကပါသည္။
က်မ္းရင္းမဟုတ္ပါဖူး ဆရာ
ဒီတရားေတာ္သည္ အဘိဓမၼာတရားေတာ္သည္ပင္လ်ွင္ ျဖစ္ပါသည္။က်မ္ရင္းက "အဘိဓမၼာသဂၤဟက်မ္း"ပါ။က်မ္းရင္းအနက္ဆိုလ်ွင္ ပါဋိစာေပသင္ျကားသည့္ သူမ်ားသာ သိပါလိမ့္မည္။အဓိပၸာယ္ဖြင့္ခ်က္ပါ။အဘိဓမၼာသင္ယူသည့္ စာသင္သားတိုင္း ဆရာေတာ္ျကီး၏ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ထပ္ဆင့္ေလလာမွတ္သားရပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ဆရာေတာ္ျကီး၏ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္အတိုင္းေရးျပထားျခင္းပါ။အဓိပၸာယ္ ေကာက္ယူမူ လြဲမွာဆိုးလို့ပါ။တရားေဟာတာကေတာ့ လူပိန္းျကီးမဟုတ္ေတာင္ လူနားလည ္လြယ္ေအာင္ေဟာရတာပါ။ဥာဏ္ျကီးသည္ဲ႕ သူအဖို့ ထပ္ရွင္းျပစရာ မလိုေပမယ့္ ဘာသာေရး မလိုက္စားနိုင္သည့္ သူမ်ား လူငယ္မ်ား အားရည္မွနး္၍ အတတ္နိုင္ဆံုးမူရင္းဖြင့္ဆိုခ်က ္မပ်က္ေအာင္ ျကိုးစား ေရးသားျခင္းပါ။
referenceကေတာ့ ဘုရားေဟာတရားေတာ္ဆိုတာ သိသာေနျခင္းေျကာင့္ပါ။ ျဖည့္စြပ္ ေထာက္ျပ နားလည္ ေပးသည့္အတြက္ကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ။
ေနာက္ဆို referenceထည့္နိုင္ေအာင္ျကိုးစားပါ့မယ္ ဆရာ။တခိဴ ႕က်ေတာ့လည္း သင္ယူ မွတ္သားခဲ႕တာျကာေတာ့ မူရင္းကို မမွတ္မိနိုင္ဖူး ဆရာ။
ေျဖရွင္းရင္ ပိုရႈပ္ေထြး သြားနိုင္ပါတယ္။
(က်ေနာ့္ ေျဖရွင္းခ်က္ေတြသည္ ဆရာ့အားေသာ္လည္းေကာင္း ဆရာေတာ္ျကီးမ်ားအားေသာ္လည္းေကာင္း တျခားေသာ္ သူမ်ားအားေသာ္လည္းေကာင္း မယဥ္မေက်း ေျပာဆိုမိခဲ႕ေသာ္ အမွားမ်ားရွိခဲ႕ေသာ္ ခြင့္လြတ္နားလည္ေပးဖို့ အႏူးညြတ္ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။)
ထပ္ဆင့္ျပီးေတာ့လည္း သင္္ေပး ေထာက္ျပ ေဝဖန္ေပးဖို့ ေတာင္းဆိုပါတယ္ ဆရာ
Nice post!